Si hay que decir en pocas palabras cuáles fueron los mundos de Clementina, pues básicamente señalo cuatro: la geografía y el arrasamiento del monte; la recuperación lexical y onomatopéyica de sus habitantes, seres solitarios y aislados; los sentimientos y en particular el amor como tema central; la condición femenina. Y en todos, claro, el dolor y la frustración ante un destino que siempre es imbatible, inmodificable.Los relatos de Quenel, y acaso por eso mismo, leídos en estos tiempos de vértigos y ligerezas pueden resultar algo ripiosos.

[…] La Mujer ha regresado por decisión propia a una nación que ha sido desmantelada, una sociedad que no le permite mantener su costumbre de comprar libros porque ya no son accesibles a su bolsillo; pero tampoco los que circulan, a su juicio, “soportarían la relectura”. Pierde poco a poco el contacto con los amigos y con su marido yanqui, asume el establece con cada uno de “los polacos” un lazo cotidiano con la familia de Hortensia, que puede leerse como la búsqueda de un simulacro, de comunidad de género, de lengua, de poesía, en medio de la enfermedad que se ha declarado como la guerra.

Publicada originalmente en el año 1933 en la mítica editorial Tor, esta novela condensa y anticipa buena parte de los tópicos que dan cuenta de la crueldad del capitalismo: abusos de poder, humillaciones e injusticias. Lejos del sentimentalismo, esta obra incorpora una serie de "desvíos" del simple denuncialismo, que la acercan a la mejor de la tradición del realismo en la literatura argentina.

La cuarentena causada por la pandemia del COVID-19 ha colocado al teletrabajo en el eje de los debates sobre el futuro del mundo laboral. Desde todas las posiciones del arco ideológico han surgido los más diversos pronósticos sobre esta modalidad. Pero, ¿qué es en realidad el teletrabajo y cuán novedoso resulta en realidad? ¿Qué posibilidades tiene de extenderse en la pospandemia? ¿Implica necesariamente la precarización laboral? ¿Tiene dentro de nuestra sociedad un impacto diferenciado en hombres y mujeres? ¿Qué leyes lo regulan y cómo se han aplicado en diversos países?

En general, todos hablan de la educación. Que sin educación no hay futuro, que es lo más importante que tiene un país, que debería gastarse más. Sin embargo, poco reflexionamos sobre el contenido de la educación que reciben millones de trabajadores en la sociedad actual. ¿Por qué la burguesía inventó una escuela de masas? ¿Las calificaciones o los títulos hablan del contenido de la educación? ¿Por qué la escuela se parece a la fábrica? ¿Por qué el Ministerio de Educación Nacional no gestiona ni administra ninguna escuela? ¿Para qué se inventó la promoción automática?

En las escuelas, desde hace décadas, nos enseñan que el mapa argentino incluye a las Malvinas. Así, todos los años decimos que nos falta una parte, que está colonizada, usurpada por otro país, por Gran Bretaña. De ahí que siempre nos enorgullecemos del gol de Maradona a los ingleses, apenas unos años después de la guerra, y que “el que no salta es un inglés” se convirtió en un canto popular.

¿La selección argentina no volverá nunca más a ganar un título? ¿La presencia amenazante de los barrabravas será resuelta alguna vez? ¿Los clubes podrán resolver su quebranto reiterado? Sobre los resultados, la economía y la violencia giran muchísimas polémicas, notas periodísticas e, incluso, investigaciones. Pero si cada problema se piensa por separado, cada conclusión es parcial e insuficiente. Como un equipo cuya defensa intenta salir jugando y sus atacantes esperan envíos largos para contraatacar, las soluciones que se proponen son incoherentes entre sí.

¿Por qué hay pobreza en Argentina? En este libro te contamos las causas por las cuales la población argentina tiende a empobrecerse cada vez más con el paso del tiempo. Se trata de los que pasan hambre, los que no tienen vivienda o quienes residen en zonas inadecuadas para vivir, los que trabajan por salarios bajísimos. Pero también, los obreros que sí llegan a fin de mes, pero su salario tiende a distanciarse cada vez más en relación con las ganancias que obtienen los capitalistas por explotarnos.