Ciencias Sociales

Este libro se centra en la configuración de las prácticas musicales en la ciudad de Asunción del Paraguay durante el período colonial. Los indígenas músicos de los pueblos de indios aledaños –los “indios cantores”–, cobraron protagonismo en la actividad musical urbana al ser trasladados desde la reducciones jesuíticas y pueblos de indios a cargo de curas seculares y franciscanos hasta Asunción para fiestas y celebraciones, propiciando la circulación de bienes, saberes y prácticas.

Santiago Francisco Peña - Constanza Cavallero - Ismael del Olmo - Carolina Losada 
[Editores]

Fabián Alejandro Campagne - Olivier Christin - Wim François - José Emilio Burucúa - Santiago Francisco Peña - Carolina M. Losada - Yann Lignereux - Constanza Cavallero - Fernando Bahr - Griselda Gaiada - Ismael del Olmo

¿Cómo se construye el pasado de las sociedades que no poseían escritura? 
El objetivo de esta obra es explorar cuáles son los problemas principales involucrados en la construcción del pasado de las sociedades originarias de América. Analiza el modo en que se elabora historia a partir de fuentes materiales, tomando el caso de la obra producida por los primeros americanistas en los Valles Calchaquíes del actual Noroeste argentino. 

El deseo de entender a los demás y sus mundos no es solo una ambición del antropólogo, sino también de todos aquellos profesionales que, centrados en las relaciones cara a cara, necesitan tanto un conocimiento “intelectualmente crítico” de los propios destinatarios y de su mundo como una conciencia crítica de sus efectos en la interacción con ellos.

Una historia del voto antes del sufragio universal.

Por su calidad intelectual y académica este libro fue galardonado con el Premio Iberoamericano de la Latin American Studies Association (LASA), que se entrega anualmente a la mejor publicación sobre Latinoamérica en el área de Ciencias Sociales y Humanidades.

¿Qué subyace al poder seductor del arte? En esta cuidada traducción de Art And Agency : An Anthropological Theory, publicada originalmente por Oxford Unversity Press, Alfred Gell presenta una visión brillantemente original de la naturaleza del arte, una teoría que se aparta radicalmente de las interpretaciones anteriores. Se trata del mejor libro de uno de los principales antropólogos de su generación, bellamente escrito, en un estilo vivo y erudito, y enriquecido por una fascinante selección de ilustraciones.

Este libro sustenta que varias figuras tales como la “Mujer del Tercer Mundo” en el Sur Global; el “musulmán”, los “inmigrantes” y “refugiados” en Europa y Estados Unidos; el “negro” e “indio” (mapuche) en la Patagonia Argentina y en Chile, son inscripciones simbólicas sobre las cuales la nueva razón imperial occidental inscribe su odio racial y su amnesia. Un odio racial que es geopolítico.

¿Por qué tenemos la costumbre de llamar solo 'orales' a las tradiciones de los pueblos que no conocen la escritura? Un gran número de etnografías muestra que, con frecuencia, estas tradiciones son al menos tan iconográficas como orales, fundadas tanto sobre el uso de la imagen como sobre el de la palabra. La oposición entre tradición oral y tradición escrita que prevalece en la antropología actual y en muchas disciplinas de carácter histórico y lingüístico no es falsa sino falaz, y contiene varias trampas intelectuales.

Judith Farberman; María Laura Salinas; Ana A. Teruel; Sonia Tell; Lorena B. Rodríguez; Diego Escolar; Guillermina Espósito; Antonio Escobar Ohmstede; Rossana Barragán; Ana María Lema; Hugo Contreras Cruces; Milton Godoy Orellana; Ignacio TelescaHasta hace muy poco la Argentina era considerada una nación “blanca y europea”.