Incluye un póster desplegable con un juego de pistas: ¿Quién es el asesino?

Una noche de finales de marzo de 1300 Dante Alighieri se pierde en una selva oscura. Está solo y rodeado por una tupida maraña de ramas asfixiantes.

La espalda de su padre es el mejor lugar del mundo. Es enorme y blanca como una playa de arena.

Y es fuerte. Y es segura. Y es tan alta que el cielo le queda cerca.

Javi mira todo, observa: los rayos del sol que sefiltran por la ventana y juguetean sobre los muebles;la luna, al anochecer, pero más que nada laspatitas de su gata que, como él, juegan con lasmigas que caen al piso.

Julia y Ema van a la misma escuela, son tímidas las dos, se miran, no se hablan, hasta que un día empiezan a charlar y todo cambia: comparten juegos, se hacen amigas y hasta se inventan un sueño que noche a noche va creciendo como un cuento.

Los animales del bosque cantan llamando al Lobo ya los tres cerditos para que salgan a jugar, peroentonces sucede algo terrible... ¡alguien acechaentre las sombras...! ¿Quién será...?

Gimenagiganta va de aquí para allá buscando a su novio,
¿alguien lo vio...?
¡Nooo!, dicen los vecinos.
Es un señor gordito, petisito, peladito... insiste ella.
¡No, no y no!!!
Hasta que una señora, también petisita, decide poner las cosas en su lugar.

La ciencia ficción suele tener muchas definiciones. En general suele ser una especulación sobre el futuro. Pero como todo género popular, permite múltiples entradas. Y una de ellas es la de los cuerpos desobedientes. Cuerpos cyborgs, cuerpos intervenidos, cuerpos transformados por el deseo, cuerpos metamorfoseados por la magia o las modificaciones voluntarias (e involuntarias). Cuerpos que viven de una manera diferente porque sus cuerpos involucran otra dimensión. Este libro está lleno de los saberes de esos cuerpos.

Las socializadas mujeres saben que hay un disciplinamiento detrás del pedido “no hagas tanta historia”, “dejá de hacer historias por cualquier cosa”… En un gesto rebelde, Stengers y Despret hacen historias, reúnen fragmentos de experiencias y saberes que la masculinidad desdeña (siempre ocupada por La Verdad) y descubren un yacimiento, una técnica, una epistemología y un camino. Preguntan ¿Quiénes somos nosotras? ¿Qué le hicimos al pensamiento cuando ingresamos a la universidad? ¿Le hicimos algo? ¿Qué le podemos hacer? ¿Cómo hacemos? ¿Cómo podríamos hacerlo mejor? ¿Fuimos sumisas?

Escritor, político, ensayista, biógrafo, Leopoldo Lugones (1874-1938) escribió un sinnúmero de obras de distintas temáticas, colaboró en revistas y diarios; y aunó en este volumen cinco cuentos que, originalmente, había publicado para el diario La Nación, de Argentina. 

Cuentos fatales describe historias sobre el descubrimiento de antiguas creencias egipcias en sus tres primeros cuentos y en los otros reivindica la figura del Don Juan y del gaucho malandra típicamente argentino.