Hombres que son padres. Hombres que son hijos. Hombres frágiles y la posibilidad de una redención. ¿Cuál es la forma del duelo? ¿Cuál es la forma del perdón?

Esta es una historia llena de remordimiento. En su centro, una pregunta: ¿Es posible dejar el pasado atrás? 

Desde hace tiempo Ludovica Fernández Mano se niega a salir a la calle. Vive puertas adentro con su hermana. Pero su hermana se enamora y se casa, y entonces ambas se mudan con el nuevo marido. El departamento es maravilloso, repleto de libros, sólido, protector. Una noche la pareja sale a una fiesta. En la ciudad, en todo el país, Angola, la revolución y la independencia avanzan. Pasan las horas, pasan los días y la pareja no regresa. Ludovica quita la puerta y levanta una pared. Se encierra, sin pensar cómo será el mañana. Solo la acompaña un perro.

Los últimos cuarenta años de la Argentina son una sucesión de renacimientos, torsiones y fracturas, de esperanza, frustración y declinación.
El examen detallado de este período asombra, cuando no asusta, y a menudo desafía la racionalidad. Para comprender realmente qué ha ocurrido,
es indispensable una mirada donde confluyan el saber del historiador y el politólogo, y el compromiso con el presente.
Eso es exactamente lo que hace Natalio R. Botana, con admirable lucidez, en La experiencia democrática: analiza los avatares de la política

Chaya, Preta y Olga. Estas son las tres mujeres protagonistas de Agua turbia. Chaya es guardaparque en el Parque estatal del Turvo y hará todo lo que esté a su alcance para proteger la fauna local, especialmente a la mítica onça. Preta es la líder de un grupo de cazadores y contrabandistas que reside del lado argentino de la frontera. Y Olga es la asistente de un ambicioso diputado que deberá volver a su ciudad natal ante la inminencia del desastre ambiental que ocasionará la construcción de una hidroeléctrica que anegará parte del parque.

Un territorio vacío. Un gran desierto. Un silencio sin fin. Así nos enseñaron nuestra tierra. Nada podía estar más lejos de la verdad. Antes del conquistador, del gobierno y del Estado, ya era este un suelo vibrante. Los sonidos de pueblos vivos, sus cantos y leyendas, sus horas y sus días, quedaron flotando en el aire; también sus gritos desgarrados. ¿Quiénes colmaban las llanuras y serranías, los bosques y la puna?