Heidegger, lector de Aristóteles En torno al origen de su interpretación fenomenológica
Heidegger, lector de Aristóteles. En torno al origen de su interpretación fenomenológica reúne escritos y documentación de especialistas internacionales que examinan la innovadora lectura fenomenológica que Martin Heidegger realizó del corpus aristotelicum.
Diacronía y sincronía del tiempo en Husserl, Heidegger y Levinas, de Diego Ulises Alonso Pérez
No hay duda de que nada más familiar y extraño que el tiempo porque, por un lado, entendemos sin muchos rodeos cuando hablamos y decimos que tal evento fue antes o después que tal otro. En nuestra propia vida entendemos sin más cuando nos referimos al pasado, al presente o al futuro. Puedo decir que ayer tuve tiempo para descansar, que hoy es tiempo para trabajar y –en un mundo agitado y gobernado por la eficiencia– muchas veces ni siquiera tenemos tiempo.
Aspectos fenomenológicos de la tradición filosófica, de Ángel Xolocotzi Yáñez
Este libro está compuesto por veinticuatro contribuciones que procuran brindar un panorama amplio de puntos de contacto entre la fenomenología y la tradición filosófica. No se trata de una historia de la filosofía desde el punto de vista fenomenológico, ni de un trabajo de búsqueda de autores “proto-fenomenológicos”. Se trata, más bien, de un ejercicio amplio en el que se integran trabajos en los que se discuten, dialogan y confrontan algunas tesis de la fenomenología con algunas de las cimas de la historia de la filosofía.
Las palabras no escritas. Pirrón de Élide
Pirrón de Élide ha estado siempre rodeado de misterio. Está sin estar, pertenece sin pertenecer. No es extraño, entonces, que las palabras que integran lo que de su vida y pensamiento ha llegado hasta nosotros sean las mismas que definen el estado ambiguo de su recepción: como el personaje-filósofo que es, resulta para nosotros igualmente indiferente, inestable e indeterminado.
Este libro busca mostrar hasta qué punto la vida de Pirrón puede interpretarse como una lucha contra la vanidad de un dogmatismo que amenaza con sacrificarlo todo.
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Tiempo y sociedad. Reflexiones y temas emergentes
El tiempo es un componente central de la sociedad. En las ciencias sociales está consensuado asumir que el tiempo es una construcción social, resultante de la toma de decisiones guiada por ciertos principios culturales, normativos, éticos, ideológicos y jurídicos que tienen la función de construir una determinada arquitectura temporal que, con el tiempo, se va naturalizando por los actores sociales. Existen varias teorías sobre los usos, valoraciones y apropiaciones del tiempo.
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La invención de la música indígena de México. Antropología e historia de las políticas culturales del siglo XX, de Marina Alonso Bolaños
Este libro incursiona en la práctica de la investigación de las músicas de los pueblos indígenas, la cual recibió el impulso de políticas y programas culturales por parte del Estado mexicano, desde el proyecto posrevolucionario hasta su transformación hacia formas neoliberales de concebir a las sociedades y sus expresiones culturales.
El granizo contra la sangre. El chamanismo católico de los otomíes del centro de México
Para sobrevivir, los otomíes precisan capturar y devorar a sus enemigos, quienes a su vez pretenden capturarlos y devorarlos: Cristo, la virgen y los santos, los curas católicos y pastores evangélicos, las políticas del Estado y los funcionarios que ejecutan las imposiciones del progreso capitalista expresado en el extractivismo territorial de una de las zonas metropolitanas más densamente pobladas de América Latina. En este juego de predaciones, el cuerpo juega un papel especialmente relevante.
Lo reversible y lo irreversible. Ensayo sobre la reversibilidad de las situaciones de existencia, de Philippe Grosos
Somos mortales y nuestro tiempo se despliega sólo según la irreversibilidad de su orden. Y, sin embargo, el significado de nuestra existencia no puede interpretarse únicamente sobre la base de esta irreversibilidad biológica. En ella, y no contra ella, nos enfrentamos constantemente a la reversibilidad de nuestras situaciones de existencia, tan imprevistas como decisivas para nosotros. Tomar en serio esta reversibilidad es no conformarse ya con el privilegio que la filosofía reconoce en la tragedia, en tanto que lo trágico presupone lo irreversible.
Narrar la pandemia desde los feminismos al sur del sur: Vida cotidiana, violencia(s), cuidados. Coordinadora: Valeria Fernández Hasan
Narrar la pandemia desde los feminismos al sur del sur: vida cotidiana, violencia(s), cuidados reúne un conjunto de trabajos que dicen acerca de ese momento vital disruptivo que significó la pandemia de COVID-19. El acontecimiento de la pandemia re-ubicó a cada uno en lugares no esperados, en lo personal, lo laboral y lo político.
Gestionar la urgencia. Políticas, mediaciones y alcances de la asistencia durante la pandemia en La Pampa. Editora: Andrea Lluch
La crisis del coronavirus fue un acontecimiento inédito y traumático. Para mitigar los efectos negativos de las restricciones y cierres de la economía, los gobiernos de todo el mundo aplicaron políticas en un tiempo muy breve. Aunque similares, variaron en amplitud, alcance y relación con sus destinatarios: los hogares, las empresas, los sistemas de salud o los bancos.
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