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Meditaciones

Marco Aurelio gobernó el Imperio Romano entre 161 y 180 d. C., durante el apogeo del poder imperial. Su reinado estuvo marcado por numerosos conflictos militares y la expansión imperial. A pesar de estos conflictos, el imperio prosperó en relativa paz y prosperidad bajo su gobierno. Marco Aurelio reinó como un rey filósofo, practicó el estoicismo y escribió sobre sus propios pensamientos y observaciones en sus diarios.

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Clausewitz. la ciencia política de la guerra: filosofía, ejército y pueblo

El presente libro es un estudio sobre la naturaleza política de la guerra a partir de una lectura de De la Guerra (Vom Kriege), la obra cumbre de Carl Clausewitz, el teórico militar más grande de todos los tiempos. El libro ensaya una reconstrucción ‒basada en la filosofía realista clásica‒ de los conceptos fundamentales que configuran el aparato científico de De la Guerra, en el que una serie de claves metafísicas fundamentales sirven para explicar cómo ha sido posible que países históricamente débiles hayan derrotado a grandes potencias.

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Don y reciprocidad

Para la filosofía contemporánea, las relaciones entre el don y la reciprocidad han sido siempre problemáticas, casi imposibles. En gran parte por la perspectiva de una economía de mercado basada en el intercambio: el don corre la amenaza de ser reducido a simple objeto, encerrado en el círculo que obliga devolver lo que se ha recibido. Frente a ello, la cosmovisión de las naciones indígenas puede constituir una propuesta alternativa y superadora.

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DIOTIMA - María Zambrano

María Zambrano Alarcón (1904 - 1991) fue una filósofa y ensayista española. Su extensa obra, entre el compromiso cívico y el compromiso poético, no fue reconocida en España hasta fines del sigo XX, tras un largo exilio. Ya anciana, recibió los dos máximos galardones literarios concedidos en su país: el Premio Príncipe de Asturias en 1981, y el Premio Carvantes en 1998. 
El texto "Diotima de Mantinea" apareció por primera vez en la revista italiana Botteghe Oscure, en 1956.

Hermenéutica del amor. La fenomenología de la donación de Jean-Luc Marion en diálogo con la fenomenología del joven Heidegger

Esta obra se propone examinar el proyecto fenomenológico de Jean-Luc Marion a partir de su caracterización como “hermenéutica del amor”. Se trata de encontrar en el seno de las posibilidades de la fenomenología de la donación una respuesta a las dos principales objeciones que ella ha recibido: la objeción hermenéutica (Greisch, Grondin y otros) y la objeción teológica (Janicaud, Benoist y otros).

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