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Merleau-Ponty lector de Proust: lenguaje y verdad

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Merleau-Ponty escribió en su obra madura e inconclusa Lo visible y lo invisible que nadie había superado a Proust en la instauración de las relaciones entre lo visible y lo invisible, “en la des-cripción de una idea que no es lo contrario de lo sensible, sino su doblez y profundidad”. Se re-fería a la capacidad de la literatura proustiana de dar cuerpo a las verdades que emergen en el encuentro con el mundo, de captar un sentido que nunca hasta el momento había sido objetiva-do y hacerlo accesible a todos. ¿Cómo sería posible?
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El fenómeno saturado. La excedencia de la donación en la fenomenología de Jean-Luc Marion

el feomeno saturado
Incluye la traducción por primera vez al español del texto “La banalidad de la saturación”, de Jean-Luc Marion La propuesta de un “fenómeno saturado”, introducida por Jean-Luc Marion, constituye uno de los grandes hitos filosóficos del siglo XX. Con ella se aborda una posibilidad latente, pero sin desarrollo, en la obra de Husserl: qué ocurre cuando se registra un “exceso” de intuición respecto de la intención y cómo cabe entender este exceso.
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De la transpasibilidad. Henri Maldiney ante el acontecimiento de existir

de la transapasiblidad
Este libro ofrece por primera vez en español la traducción de “De la transpasibilidad” de Henri Maldiney. Un ensayo publicado originalmente en Penser l’homme et la folie (1991), que hizo época en el pensamiento fenomenológico contemporáneo. En la perspectiva de Maldiney, el acontecimiento es vivido como una crisis que no solo es una irrupción e interrupción en el sujeto, sino que también lo constriñe a decidir y tomar su existencia a cargo, a partir de aquello que se da tan inesperada como sorpresivamente.
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Charlas de buscador

Tapa Charlas de buscador, Carlos Matchelajovic

Autor: Carlos Matchelajovic

“La mayoría de las ideas del Trabajo son ideas completamente nuevas para nosotros, justas para esta época, pero no nos damos cuenta  de ello. No nos damos cuenta, por ejemplo, de que la idea de salir del olvido de nosotros mismos es algo completamente nuevo para nuestra época. Vivimos constantemente en el olvido debido a la mecanicidad y a la identificación. Recordarse, salir del olvido, es en realidad la gran panacea. La dificultad está en que hay que trabajar para eso y, justamente, nadar con la mente contra la corriente.”

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