Dictadura militar
un objeto pequeño, de Laura Forchetti y Graciela San Román
En 1977 la dictadura desapareció a los tres hijos de María Salomón de Aiub. María vivía en la localidad de Coronel Dorrego, Provincia de Buenos Aires. Pasó el resto de su vida buscándolos y esperándolos.
Las autoras - que conocieron a María como se conoce a la gente que vive en el mismo pueblo- construyen un relato de su historia a través de la poesía y el arte visual.
El libro es un homenaje a María Salomón y un ejercicio de memoria.
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ALGUIEN AQUÍ CONMIGO
Encapuchado y torturado y con 27 años de edad, Miguel sólo puede escapar de aquel sucio calabozo en el que la dictadura se ensaña con él... recordando. El dolor, la tortura y la luminosa valentía de la generación diezmada por aquellos infames asesinos encaramados en el Estado, narrados en forma magistral por el querido Víctor Heredia.
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Azucena Villaflor, creadora del movimiento Madres de Plaza de Mayo
Biografía de Azucena Villaflor. Creadora del movimiento Madres de Plaza de Mayo
Autor: Enrique Arrosagaray (20x14 cm., 278 pág.)
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Cartas a la novia del soldado
La correspondencia real que se dio entre un soldado que estaba haciendo el servicio militar obligatorio y su novia, en los últimos años de la dictadura argentina. Una conmovedora historia de amor que traspasó el tiempo.
“Alberto y yo éramos adolescentes cuando escribimos, sin saberlo, una suerte de novela epistolar. Para mí no hay otra manera de llamar a esta correspondencia intensa y amorosa que tuvimos entre 1981 y 1982. Cartas atravesadas por la dictadura, la guerra y la censura, pero también por el amor, el rock, las revistas, la rebeldía y los sueños.”
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Negacionismo y Derecho penal. El rol del Derecho frente a las negaciones de los crímenes de Estado
El libro de Valeria Thus aborda el tema del negacionismo y el Derecho penal, enfocándose en el rol del Derecho frente a la negación de los crímenes de Estado. Lo primero que hace la autora es indagar si el negacionismo es una práctica amparada por la libertad de expresión o implica una violación del deber de verdad histórica y de la dignidad humana. Un rico bagaje doctrinario acompaña las afirmaciones de Valeria en este sentido. Ella tiene claro que la negación no es inocente en la medida en que convierte los hechos en un no acontecimiento.
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