EPISTEMOLOGIA

La época  moderna ha sido escenario de una puesta en tela de juicio e incluso “cancelación” del concepto de “sujeto”, central para la tradición filosófica occidental. Sin embargo, hoy más que nunca se vuelve necesario replantear el sentido de esta noción a la luz de las problemáticas introducidas por las neurociencias, las nuevas tecnologías y el valor político de lo común. 

Pescando guindas en la siesta. Entre la práctica de la investigación y la autobiografía busca combinar la memoria personal con un relato de momentos en la evolución de los estudios sociales de la ciencia y la tecnología en América Latina, en los que la autora, Hebe Vessuri, fue pionera. A veces con un claro tinte autobiográfico, otras testimonial, el texto recorre países, contextos e instituciones que forman parte de la historia de las sociedades latinoamericanas y del período que le tocó vivir, desde la Segunda Guerra hasta nuestros días.<br />

¿Y si la significación nos precede y antecede a la conciencia? ¿Si no somos más que su última estación? ¿Qué pasaría si nos diéramos cuenta de que hay relaciones de significación en la Naturaleza? ¿Cómo cambiaría nuestra mirada si, en lugar de ver en las interdependencias los vestigios de una masacre, advirtiéramos la existencia de conexiones no azarosas entre las criaturas, composiciones fluidas y contrapuntísticas entre los vivientes? ¿Y si, en realidad, discurre una sinfonía para la cual no tenemos oídos?

Donna Haraway es una de las pensadoras más singulares e influyentes de los últimos tiempos. Sus aportes como filósofa e historiadora de la ciencia han marcado el paisaje intelectual de la teoría feminista, la teoría queer y los estudios de la ciencia y la tecnología. Considerada precursora de los estudios ciberculturales, sus figuras y su capacidad para trazar conexiones inesperadas continúan generando ecos en áreas como la geografía, la antropología, los estudios animales y el activismo político.

¿Pueden los estudios descoloniales prescindir de las metodologías? no es un libro que presenta estatutos metodológicos singulares sino una reflexión meta-metodológica y epistemológica que interpela a los cánones gnoseológicos en las ciencias sociales y humanas. En ese sentido, quienes recorran sus páginas no encontrarán procedimientos prácticos para la investigación sino una interrelación a los alcances de las etimologías críticas para anteponer nuevos horizontes a los estatutos cientificistas y academicistas de la modernidad occidental.